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    “狗肉節(jié)”不應成為中國狗的“標配”

    “玉林狗肉節(jié)”為我們呈現(xiàn)了價值觀交鋒的經典場景:一邊是反對“狗肉節(jié)”大咔們的憤憤不平,一邊是把狗肉當作美味來享用的屠狗者。好像“狗肉節(jié)”消失之后,中國偌大的土地上再沒人食用狗肉,所有的貓狗從此獲得新生和自由。中國江蘇沛縣有食狗肉的傳統(tǒng),也是“養(yǎng)狗大縣”,據(jù)說把養(yǎng)殖的狗分作三類,原則上“保護寵物犬,不殺工作犬,只殺肉用犬”。即使“狗肉節(jié)”被取締,買賣和食用狗肉還會繼續(xù)。

    即使“狗肉節(jié)”過去了,狗肉的交易和消費也不會消失

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    “玉林肉節(jié)”為我們呈現(xiàn)了一個價值觀沖突的經典場景:一方面,有對“狗肉節(jié)”大團伙的憤慨,另一方面,也有愛狗的屠夫肉類作為美食。似乎在“狗肉節(jié)”消失后,中國大地再也沒有人吃狗肉了,從此所有的貓狗都獲得了新的生命和自由。事實上,到目前為止,在其他國家和地區(qū)吃狗肉并不違法,除了中國香港明確禁止吃狗肉。只要法律沒有相關規(guī)定,狗肉的屠宰銷售及其背后的黑色產業(yè)鏈就不會因為“狗肉節(jié)”的消失而消失。

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    近年來,中國對食用狗肉的需求有增無減。然而,未經動物檢疫的狗肉存在安全風險。只有工業(yè)化養(yǎng)殖獲得的狗肉才能安全可控。目前,我國肉犬產業(yè)化養(yǎng)殖并不理想,主要依靠“散養(yǎng)”和“私人屠宰”,難以形成規(guī)模化養(yǎng)殖、生產和屠宰。中國江蘇省沛縣有吃狗肉的傳統(tǒng),也是“養(yǎng)狗大縣”。據(jù)說狗的品種分為三類。原則上“保護寵物犬,不殺工作犬,只殺肉犬”。然而,據(jù)媒體報道,真正的肉狗養(yǎng)殖場很少。大部分狗肉是從河南等地的狗販那里收集來的。沛縣超市賣的包裝好的狗肉,基本都是用死狗肉做成的。這些非法肉類產品,如果被消費者食用,可能對健康造成極大危害。

    中國法律明文禁止來歷不明的牲畜流通,有《中華人民共和國動物防疫法》、《動物檢疫管理辦法》、《原產地檢疫規(guī)范》等法律法規(guī)畜禽業(yè)?;驅Ξa品銷售等行業(yè)進行規(guī)范。但在具體操作中,相關部門難以從狗肉“源頭”到“餐桌”進行監(jiān)管。處于灰色地帶的“地下交易鏈”自然充滿了問題。

    即使狗肉日被取締玉林人養(yǎng)狗嗎,狗肉的貿易和消費仍將繼續(xù)??v觀歐洲發(fā)達國家,主要是在商業(yè)層面控制,而不是禁止吃狗肉的行為。犬只的繁育、屠宰、運輸、銷售玉林人養(yǎng)狗嗎,均按照高標準進行檢驗和驗證。禁止擅自屠宰和販賣來歷不明的犬只。只有這樣,犯罪分子才能偷走寵物或流浪狗出售。

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